La constante crítica a la democracia fomenta su deterioro y puede llevar a un retroceso hacia gobiernos dictatoriales o populistas. 

La democracia es un modelo de gobierno ligado a una serie de pilares como son en la actualidad: la libertad, no el libertinaje; el respeto a los derechos humanos, no su uso para fines ideológicos; el fomento de la educación política, no el adoctrinamiento; la aceptación de las minorías, pero no la imposición de ideas sobre otros pensamientos; sumado a una serie de características, las cuales cambian dependiendo de los entornos de cada sociedad. Estos son conceptos ideales en dirección a una búsqueda del amor político perfecto. 

La perfección no existe. Vivimos en una sociedad global caníbal donde sus integrantes buscan, en la mayoría de casos, su beneficio particular, y piensan en milagros que los salvarán en medio del caos y la crisis del sistema. 

Los milagros existen de una forma individual no social. Se llega al problema real situado en el ser humano. La democracia es como un organismo vivo, al estar poblado de bacterias, va muriendo, mutando y/o enfermándose rápido o lentamente. 

Aquí se pasa a un plano más filosófico- existencial, las personas, y me incluyo, consideran que la vida nos debe algo, que nuestra esencia merece una clase de heroísmo para rescatar a una sociedad masificada centrada en el “yo”, esta no tiene el menor interés de abrir los ojos. Es feliz de la forma apática y quejumbrosa sin saber la verdadera razón: nosotros. 

El idealismo no funciona en estos entornos. Estas personas normales, se consideran civilizadas y terminarán comiéndose unos a otros por poder o por cualquier migaja de los poderosos. Los que caminan por otros senderos son leprosos, antisociales o resentidos. 

Esta sociedad con niveles altos de incultura humanista es la culpable de las fallas de la democracia. No la democracia de la falla de sus ideologizadas y estúpidas vidas. Esta gente post-moderna bilingüe, no tendrán la más mínima compasión a la hora de pasar por encima de otro ser humano o sistema, si se les toca su esencia enfocada en el “tener”.  

El homo sapiens   debutó en el planeta tierra como la especie más inteligente y su evolución se considera un éxito sobre el resto de las demás; pero en realidad su condición es oscura en el inconsciente y está condicionada a competir sobre sus semejantes no importa cómo, debido a eso la necesidad de un poder que frene este condicionamiento que en muchas casos lleva al mal. Su lucha externa pasó de matar y poseer por la fuerza al consumo con la meta de finalizar con suficiente efectivo para matar simbólicamente a su competencia. 

Por eso, “in God we trust” en un billete. Dejen de fantasear con democracias perfectas. Algunos seres humanos no permitirán eso. La crisis de las estructuras democráticas por la inseguridad, pobreza, hambre, guerras, explotación laboral, se posicionó en la mente de las masas como algo normal por un grupo de farsantes que hablan de sus libertades para explotar a la gran mayoría.  Recen por mantener a las masas dormidas pues su futuro sería peor que la guillotina, los campos de exterminio nazi o los actos de lesa de la humanidad del homenajeado dictador Pinochet por 1.500 cómplices fascistas. 

¡Seamos positivos! La importancia del amor al analizar ciertos aspectos de lo político nos abre el corazón. La necesidad del control muestra la manipulación a una pequeña escala. Al abrir el panorama visual de este “noble sentimiento” divisamos la esencia humana por el dominio y canibalismo emocional, y nadie puede negar que las emociones básicas pesan más sobre la racionalidad. 

El ser humano en esta sociedad no escucha, solo se alimenta de la dieta ideológica que más le conviene. En este momento histórico, como en tantos otros, lo único que puede salvar la naturaleza humana de sus síntomas más antidemocráticos internos, son los niños, nuevas generaciones, las cuales pueden captar otra visión de dignidad hacia sus semejantes antes de caer en la misma corriente del canibalismo social e hipocresía que llevó a Maquiavelo a escribir una casi sentencia, un eco definitorio de los líderes de la farsa: 

"Desde hace un tiempo a esta parte, yo no digo nunca lo que creo, ni creo nunca lo que digo, y si se me escapa alguna verdad de vez en cuando, la escondo entre tantas mentiras, que es difícil reconocerla.” (Nicolás Maquiavelo, carta a Francesco Guicciardini, mayo de 1521).

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