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Comunidades nativas prepararan primer congreso nacional

Miembros de las comunidades autóctonas reconocen la importancia de estas actividades ya que durante años han sufrido de discriminación y exclusión

Última actualización: 02 DE SEPTIEMBRE DE 2010 14:31 | por Carmen Rodríguez

Con la Ceremonia del Fuego Sagrado las comunidades de nativos descendientes de los mayas, pipiles, nahuat y kakawiras residentes en el país pidieron a sus antepasados las ideas necesarias para organizar el Primer Congreso Nacional Indígena en coordinación con la Dirección de Pueblos Indígenas de la Secretaría de Inclusión Social.

Para el director de Pueblos Indígenas, Antonio Velado, este acercamiento es parte de las políticas de inclusión social del Gobierno del presidente Funes, además con esto pretenden hacer valer los derechos de las comunidades indígenas y para reconocer la existencia de este sector de la sociedad.

“El Gobierno está abriendo las puertas para que se nos respeten nuestros derechos y se nos reconozca como pueblos, venimos luchando desde 1853 con la alcaldía del común por ser reconocidos”, explicó Tito Pasin, alcalde del común de la comunidad de nativos de Izalco.

Para Tata Cuyut, autóctono de Izalco, en muchos años es el primer acercamiento de las comunidades con un gobierno salvadoreño, sin embargo dijo que gracias a la que la Organización de las Naciones Unidas, ONU, ha ordenado el reconocimiento de la existencia de estos pueblos ha sido posible este encuentro con las autoridades.

Agregó que para ellos es un paso de suma importancia, porque hasta ahora habían sido discriminados y excluidos, “solo el poder haber encendido el Fuego Sagrado en este lugar es un avance para nosotros, antes se nos prohibía incluso la entrada a nuestras tierras, a los templos sagrados en las ruinas que ahora son lugares turísticos”, dijo Cuyut

Por su parte Rita de Araujo, representante del programa de Pueblos Originarios dijo que estas actividades se realizan para que todos los salvadoreños tomen conciencia de la existencia de estos pueblos y que el congreso que se realizará en el marco del Día de la Raza, en octubre, es para reafirmar ese reconocimiento.

 

En la reunión de este jueves se anunció la creación de una mesa técnica la cual está integrada por la Secretaría de Cultura, la Secretaría Técnica y la Dirección de Pueblos Indígenas, dicha mesa organizó este encuentro para que junto a los representantes indígenas elaboren la agenda para el congreso de octubre.

El encuentro se realizó en el Museo Nacional de Antropología y se espera que el Primer Congreso Nacional de Indígena se realice el 12 de octubre y que participen la mayor cantidad de personas que forman parte de estas comunidades.

 

 

 

 

 

 

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(12) Comentarios

Corrección ........No es cucuhuines......... | 2010-09-02 14:21:50

interesante articulo este periodico le esta dando cobertura importante a nuestros pueblos originarios. y no son cucuhuines, Eso no existe...son kakawiras o mejor conocidos como Cacaoperas....etnia en el nor oriente de Morazan..de la cual tengo descendencia.

A que dios le reza este señor? | 2010-09-02 17:34:55

Yo se que es parte de su cultura y que ellos de verdad creen en esas cosas, pero eso no va con nuestra realidad, ni creo que la gente lo acepte tan facilmente.

la Ceremonia del Fuego Sagrado??? que madres es eso?? | 2010-09-02 17:36:07

no inventen, en eso ya nadie cree!

orlandito | 2010-09-02 17:48:15

En aljunos lujares de america como mejico o guatemala los indijenas se relegaron mucho viviendo en comunidades y usando su lenguaje de sus antepasados dedicandose a la agricultura pero por larguisimo tiempo se han mantenido asi sin ambiciones de educarce ni de aprender el español por no querer dejar sus raises y de no tener lideres capaces de hablar por su gente quizas no era tanto la descriminacion que en si siempre ha existido aun con los que somos ladinos sino que ha faltado una voz no para hacer conflictos o dejarse convencer por los malos politicos bolivia comenzo bien con sus indigenas aun muchos estan enbueltos con la coca como su presi morales peru tuvo un presi indio de apellido toledo bien educado eso quiere decir que para el indio para el ladino siempre hay una esperanza de progreso al sacrificarse. Un lider de mejico es un hombre con rasgos indijenas y educado salido de la unam en fin hay que salir del cajon y no quedarse recordando mucho el pasado como se han quedado muchos de los indijenas de peru,ecuador,brazil,bolivia aislados ellos mismos con su peculiar sombrerito y vestidos de hermosos colores pero alcolizados muchos de ellos por eso me alegra este congreso eso nos indica ya un progreso y que una voz se lebantara no para unirse a los comunistas o a un x politico sino para luchar por el profreso de su pueblo.

a qué dios le rezan ustedes? | 2010-09-02 19:24:35

Critican la ceremonia del fuego sagrado, se preguntan a qué dios le reza este señor, el otro analfabeta no ha leído nuestra historia y desconoce los abusos contra nuestros aborígenes desde la llegada de los conquistadores. Yo pregunto, la ceremonia de la eucaristía, qué es eso? no es acaso un rito simbólico de la fe que profesan los católicos? que el pastor meta a una persona en una pila, no es acaso ese bautismo un ritual que tienen varias iglesias de denominación bautista. el ungimiento de los enfermos no es un ritual de algunas iglesias protestantes? Cada religión tiene sus rituales, la diferencia es que ustedes ven estos rituales como "folklore" o le llaman "exótico" o como si fueran parte de un museo, sin ser capaces de ver siquiera la historia y reconocer que el cristianismo nos fue impuesto, para bien o para mal, por los conquistadores a punta de fuego y sangre. A quién le reza? Al corazón del cielo y al corazón de la tierra, es decir, a la naturaleza, al planeta donde vivimos, a esa bóveda enorme dónde nuestro planeta hace su movimiento de traslación alrededor del sol que permite la vida en este planeta. Ahora resulta que no hay discriminación sino que ellos se discriminan porque no quieren aprender español. Jajajajaja. Quienes vinieron a estas tierras e impusieron su fe, sus dogmas, su cultura, su lengua, tomaron tierras que no les pertenecían y se justificaron en nombre de dios y de la iglesia católica? Negarse a la imposición de unos invasores no es auto discriminarse, es resistencia.
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